2026. október 31., szombat

Csipkés sikerek az Élő Népművészet pályázaton 2026-ban

 



A csipkekészítők sikeresen szerepeltek ezen a pályázaton.
Bronz oklevelet kapott Hercig Marianna varrott csipkéiért:



Ezüst oklevelet kapott Békefi-Zrinyi Ágnes fekete tüllcsipkés stólájáért:



Ezüst oklevelet kapott Tóth Boglárka vertcsipkével díszített alkalmi ruha és stólájáért:




Arany oklevelet kapott Semsey Ágnes 17. századi "karikázó" vertcsipke-feldolgozással készült bolerójáért:


Arany oklevelet kapott Kovácsné Pócza Ágnes Anna Höveji csipkemintás vállkendő és alkalmi ruhakollekciójáért:



Gránátalma díjat kapott Tóth Károlyné az alábbi munkákért: keresztelő ruha garnitúra Hont megyei csipkével: 



Sál körmöcbányai csipkével:



 Baba takaró felvidéki vertcsipkével:



Stóla gránátalmás csipkével (ez utóbbi helytelenül zoborvidéki csipkeként szerepel a kiállításon):


Még ezeken a tárgyakon kívül több szép csipke, vagy csipkével díszített tárgy látható a kiállításon. Egyszer már láttam a tárlatot, de nekem ennyi nem volt elég. Még többször el kell látogatnom a múzeumba, hogy mindent felfedezzek. A későbbiekben beszámolok a látottakról.
Mint a cikk elején olvasható volt 2193 gyönyörű tárgyból áll össze ez a kiállítás Budapesten a Néprajzi Múzeumban. Aki teheti nézze meg. A tárlat 2027.04.11-ig tekinthető meg. 

2026. október 20., kedd

Mindszenty József bíboros miseruhája

Mindszenty József bíboros hagyatékából származó miseruha látható  szombathelyen a Püspöki Palotában.

Mindszenty bíboros életútja ITT olvasható.

Az öltözet:


A miseing (alba) dúsan csipkével díszített. A csipke horgolással készült. A miseing alján és az ujján lévő csipke mintája azonos.
Az aljának csipkedísze:



Az ujja csipkéje:





2026. október 12., hétfő

Rojtkötés egy sváb kendő szélén

 Német földről a török hódoltság megszűnése után három szakaszban történt betelepítés.  Az első szakasz 1689-1740-ig tartott. Erre az időszakra a magán betelepítések a jellemzőek. A földesurak egymástól függetlenül, önállóan szervezték a betelepítéseket. A második szakasz Mária Terézia uralkodásának idejére esik 1740-1780-ig. Ekkor már szervezetten történik a betelepítés, amelyet Mária Terézia 1762-ben kiadott rendelete is gyorsít. A harmadik szakaszt II. József 1782-es pátense vezette be. (pátens: törvényerejű rendelet). Tolna megyébe a duna vidékéről Svábföldről  (Hessen, Württenberg) jöttek a telepesek. Ezért az itteni betelepülteket dunai sváboknak nevezik. 

Miért is írok most a svábokról? Mert az itt bemutatott kendőt a svábok öltözködését bemutató kiállításon láttam. A kendő  a Tolna megyei Mözsről származik az 1940-es évekből.



Pontosabban nem is kendő, hanem csak kendő töredék. Fekete selyem alapon barna, sárga selyemhímzés.


Engem a kendőt szegélyező selyemszálból készült rojtkötés ragadott meg.





A kendő szélén két fekete és két barna mintaelem váltakozik:


Kivéve a kendő sarkánál, ahol három azonos színű mintaelemet láthatunk:


Még egy kis érdekesség. A svábok nagyon takarékos emberek. Mutatni akarják gazdagságukat, de csak ott, ahol látszik. Ennek ékes bizonyítéka ez a blúz, amelyet a kabátka (csurák) alatt viseltek.


Ahol látszott a blúz, ott drága, szép anyagból készítették. Ahol viszont nem látszott, mert a kabátka, vagy a kendő eltakarta, ott egyszerű vásznat használtak.  

Források: 

https://hu.wikipedia.org/wiki/Magyarorsz%C3%A1gi_n%C3%A9metek

https://hu.wikipedia.org/wiki/Dunai_sv%C3%A1bok


2026. október 5., hétfő

Csipkés öltözet: Főkötők 1.

Szekszárdon járva a Wosinsky Mór múzeumban járva megnéztem a  Mindig nyíló virágok című kiállítást. A kiállításon a Zsolnay lányok, Zsolnay Teréz és Zsolnay Júlia hagyatékából származó válogatást láthattam.  

Zsolnay Teréz 1870-ben kezdte gyűjteni a népművészettel kapcsolatos tárgyakat. Gyűjtésének eredményeként mintegy 10 000 db textil, s 150 népi kerámia maradt ránk. A kiállításon bemutatásra került főkötők ezen hagyaték részei.

A főkötő egykor a férjes asszony elmaradhatatlan viseleti darabja volt. Férjhez menetelekor került a fejére, s onnantól kezdve nem mutatkozhatott nélküle, csak a családtagjai előtt. Egyes kutatások szerint a népi kultúra varázserőt tulajdonított a női hajnak. Ezért a férjhez menés után el kellett takarni, nehogy a férjén kívül mást is elvarázsoljon. Voltak egyszerű darabok is, s mívesebb darabok is, amelyeket egyházi vagy családi ünnepek alkalmából viseltek. A gyűjtők figyelmét ez utóbbi darabok keltették fel. Így a Zsolnay gyűjteményben is díszes, míves darabok találhatóak.

Jelentéssel bírtak a színek is. A  piros, hús szín, arany a fiatalasszonyok színe volt. A kor előrehaladtával sötétedtek a színek is. Tompább, sötétebb, feketébe hajló színeket alkalmaztak a főkötők készítésénél.

A kiállításon bemutatott főkötők meghatározása, besorolása még várat magára. A leltárkönyvek és a leltári kartonok meghatározásai nem egyértelműek. Több helyet és népcsoportot is megjelölnek eredetként. Talán formájukat illetően leginkább a bácskai sokác főkötőkkel mutatnak hasonlóságot a múzeológusok szerint.


A kiállításon szereplő főkötők alapja egy 30x40cm-es durva szövésű vászon. Erre kemény fésűs gyapjú szállal hímezték a mintát, amelyet növényi festékkel színeztek. A minta szerkezete egy fordított T alakban hímzett csík, amely a főkötő elején és középen fut végig. A T alak mellett jobbról és balról is szimmetrikus hímzéssel töltötték ki a teret.





A hímzés során a kontúrokat láncöltéssel varrták ki, majd lapos öltésekkel töltötték ki. A főkötők hímzés mintája valószínűleg reneszánsz gyökerű, balkáni-török hatású.

Az elejéhez piros posztót erősítettek, amelyre vert csipkét varrtak. 


A főkötő hátulját összevarrták, s így kapták meg a jellegzetes alakot. ha a haj nem töltötte ki a főkötőt, akkor kitömték a hátsó részét.

A csipkét csipkároktól vásárolhatták. Erre utal a vágott széle, amelyet visszahajtottak, vagy bevarrták a főkötőbe. A csipke érdekes szerkezetű. Rengeteg levélkét tartalmaz, nagyon sűrű. 















A bejegyzésben szereplő információk alapját a kiállításon megjelenő információk adják.

2026. szeptember 25., péntek

Sál 's Gravenmoeri csipkével

 A Hollandiában tanultakat hasznosítva készítettem el ezt a csipkét, amely egy sál végeit díszíti.


Ez a minta tartalmazza azt a speciális ferde félverést, amely megtanulása a programunkban szerepelt. 

Nézzük a minta érdekes részleteit. 

A csipke 34/2-es Venne cérnából készült, ami kb a 80-as horgolócérnának felel meg. Mint a fenti képen láthatjuk, kontúrszálas csipke. A kontúrszál vastag fehér pamut szál. A nevét, s a számát nem tudom, mert ez egy régi fonal, s nincs már meg a címkéje.

A szélén egy változó vastagságú szövött szél van, melynek érdekessége, hogy nincs állandó dolgozó párja.


Melette és a csipke felső részénél látható, kontúrszállal keretezett csipkerészletek ferde félveréssel készültek:


Másik érdekesség a cakkos szél harmadik eleme, amely tulajdonképpen egyfajta rózsaverés. A szokásos félveréses kitűzés helyett az úgynevezett torchon kitűzés szerint készült:





A torchon kitűzés: ráhajtás, félverés, kitűzés, ráhajtás, félverés

Kihívás volt a csipke készítése. Nem egy hipp-hopp elkészülő darab. Örülök, hogy sikerült elkészítenem.

És a sál:



A csipke mintarajza  a Kant uit Vlaanderen 's Gravenmoer című könyvben található.

A s' Gravenmoeri csipkéről ITT lehet olvasni.